INSTINTO Y PULSIÓN

Por: Jairo Báez

En términos clásicos lo que hace la diferencia entre el sujeto humano y otro animal es su actuar pulsional, diferente a lo instintual. El instinto tiene su objeto y su fin definidos mientras la pulsión no. La pulsión es la fuerza que busca anclarse a un objeto y lograrlo mediante diferentes manifestaciones (catexias). Así, la pulsión, siendo la misma, puede tener como objeto, cualquier cosa y llegar a él de diferente manera. Se supone que entre la pulsión y el objeto se establece una relación de placer: al catectizar el objeto y lograr su fin habría una descarga energética que denominamos placer; la descatectización provocaría la recarga y con esta, la búsqueda del objeto y, de nuevo, el fin; esto puede ser interpretado en términos de displacer. No obstante, la primera relación entre la pulsión, el objeto y el fin, es determinante para futuros encuentros.

EL TIEMPO EN EL INCONSCIENTE

Por: Jairo Báez

Freud encuentra una lógica del tiempo no lineal o la atemporalidad en  el psiquismo inconsciente. El ejemplo tomado de la neurosis es muy didáctico: en la construcción psicosexual del sujeto, éste ha pasado por ciertas vicisitudes que en el momento mismo no tienen ninguna implicación traumática pero que ocasionan o hacen su aporte traumático cuando un evento futuro se hace presente. El mismo paso de lo real a lo fantasioso ilustra el mismo principio: para el psiquismo el deseo pretérito se actualiza ante el encuentro con una contingencia del presente que lo desencadena: v. g. el amor de transferencia: no es un recuerdo es una realidad que se vive.

FALSOS ENLACES EN EL ANÁLISIS

Por: Jairo Báez

Para el tratamiento analítico es importante el descubrimiento de las lagunas o los falsos enlaces porque allí se esconde el principio mismo de la cura; en las lagunas y los falsos enlaces se manifiesta la defensa, la resistencia y represión original que dio lugar al trauma. En la medida que éstos permiten ubicar el origen traumático, las conexiones entre lo inconsciente y lo consciente se establecen ocasionando la cura. Siendo consecuentes, no se puede hablar de falsos enlaces, sino de enlaces distorsionados, porque en ellos está la fuerza misma del trauma o del inconsciente, pero presentados de tal manera que pueden acceder a la conciencia franqueando las represiones.